隋末，君王失道，烽煙四起。十八路反王，六十四道煙塵，競(jìng)相逐鹿。

    然而“十八路反王”到底誰(shuí)為第一路，諸多版本眾說(shuō)紛紜。

    有說(shuō)王薄是第一路反王的，他率先在長(zhǎng)白揭竿而起，拉開(kāi)了整個(gè)時(shí)代的帷幕。

    有說(shuō)李密是第一路反王的，天下若論精兵強(qiáng)將，又有何人能與瓦崗相比。

    當(dāng)然，也有說(shuō)朱粲是第一路反王的。因?yàn)槿粢撘粋€(gè)“反”字，其余十七路反王在他面前都得甘拜下風(fēng)。

    以人為食。

    朱粲不僅自己吃人，還命士兵以人肉為軍糧，所過(guò)之處尸骨堆積如山。他甚至洋洋得意地宣稱：“世界上沒(méi)有比人肉更好吃的東西，只要還有人就不用發(fā)愁挨餓?！?br/>
    他的惡劣作為絕不僅僅只有這點(diǎn)：著名學(xué)者陸從典和顏?lái)急凰麖?qiáng)征為賓客，后來(lái)朱粲缺乏軍糧，就將兩人全家都吃得一干二凈；在投降李唐后，武德天子李淵派段確慰勞朱粲，在酒席上激怒了他，于是朱粲就將段確和隨從全部煮熟分食，之后又叛逃到王世充那里……

    所以，他才在歷史上留下了罕見(jiàn)的“食人魔王”的惡名。至于他給自己起的別號(hào)“迦樓羅王”，沒(méi)有一個(gè)人想予以承認(rèn)。

    ——那可是印度教大神毗濕奴的坐騎、佛教中如來(lái)佛祖的護(hù)法神，迦樓羅金翅鳥(niǎo)，豈是朱粲這種雜碎配得上的？

    于是，在震旦所有的“迦樓羅”中，朱粲恐怕是人們心里距離迦樓羅最遠(yuǎn)的一位。人們歌頌岳飛的忠義，從他的字“鵬舉”當(dāng)中將他神化為能夠吞噬所有毒龍的迦樓羅金翅鳥(niǎo)；人們傳唱張飛的勇猛，從他的名“飛”和字“翼德”中將他說(shuō)成岳飛的前世；人們銘記張巡的堅(jiān)持，從他的姓“張”中又將他傳頌為張飛的轉(zhuǎn)世；人們震驚于隋唐的傳奇，從中虛構(gòu)了李元霸這樣一位超乎常理的英豪，并將迦樓羅轉(zhuǎn)世的美稱戴在了他的頭上……

    在這群體記憶中，唯獨(dú)沒(méi)有朱粲的位置。

    白清炎這才隱約明白，迦樓羅為何會(huì)以此為名——朱粲的事跡想要解析內(nèi)置、外放兩種能力都好說(shuō)，唯獨(dú)在武裝上會(huì)遇到極大的困難。

    朱粲有用過(guò)什么兵器嗎？穿過(guò)什么鎧甲嗎？騎過(guò)什么坐騎嗎？寫(xiě)過(guò)什么著作嗎？唯二跟他明確產(chǎn)生過(guò)聯(lián)系的器物，一為《隋唐演義》中廟里的“青龍偃月刀”，當(dāng)時(shí)朱粲假扮周倉(cāng)嚇走了追趕伍云召的追兵；二為朱粲死后百姓們朝他尸首投擲的瓦礫，片刻就積累成了一片墳冢。

    ——前者迦樓羅應(yīng)當(dāng)沒(méi)什么本事凝聚出來(lái)，后者……迦樓羅總不能自己修片墳再躺進(jìn)去吧？

    所以他將自己的名字改成了迦樓羅，目的就是為了增加自我暗示，進(jìn)一步擴(kuò)展天命的潛力。

    了不起的思路。

    在將迦樓羅的姓名、天命、能力逐次對(duì)應(yīng)后，吳隴迅速撥打電話，片刻后臉色難看地看著一張發(fā)過(guò)來(lái)的圖片。