白清炎萬萬沒有想到，在《水元刀》之后，《地元槍》就這么突如其來地糊了自己一臉。

    “我不需要先把《水元刀》學(xué)完嗎？”好學(xué)生白清炎規(guī)規(guī)矩矩地舉手發(fā)問。

    “一千兩百九十六招，學(xué)不完的，基礎(chǔ)八勢(shì)學(xué)會(huì)足矣?！膘`威仰已經(jīng)把槍都給白清炎準(zhǔn)備好了，直接塞到他手中，“何況《地元槍》又不復(fù)雜，你要借【瀝泉槍】，自己總得會(huì)槍法吧？”

    “……言之有理?！?br/>
    《水元刀》以水喻刀，包藏萬物，所以有一千兩百九十六招。力求在招式上盡善盡美。

    《地元槍》則不同，天清地寧，腳下的大地只有一片，所以《地元槍》也只有一招，就是全身全力壓上，以力勝人。

    如何盡可能多的運(yùn)轉(zhuǎn)肌肉，《水元刀》里也有相關(guān)招式，譬如那招“水調(diào)歌頭，唱大江東去”就是腿、腰、背、肩、臂五處一同發(fā)力，已經(jīng)近乎調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)能用上的肌肉。

    可是《地元槍》居然還要夸張，號(hào)稱全身一起發(fā)力，這怎么做到的？搞生物學(xué)人體學(xué)的都要哭了吧？

    但是在聽完靈威仰的講解后，白清炎不得不承認(rèn)，的確做得到……搞生物學(xué)人體學(xué)的也不用哭，《地元槍》本來跟你們就不是一個(gè)系統(tǒng)，人家是神秘學(xué)，甚至槍法都只是表象。

    簡(jiǎn)單來說，所謂“全身壓上”壓的是天命力量，或者用一個(gè)更好理解的傳統(tǒng)詞匯來形容，就是“炁”。

    天命的力量來源于潛意識(shí)中的想象，只不過這股想象并非出于自己，而是源于他人。所以天命者的能力形成時(shí)是什么樣，基本上后來也就是什么樣。

    而《地元槍》正是教天命者如何引導(dǎo)蘊(yùn)藏在身體中的炁，進(jìn)行運(yùn)用。

    往淺了說，那就是將炁聚往一處，全力攻敵；往深處說，那就是對(duì)天命能力進(jìn)行更加細(xì)致入微的調(diào)整和運(yùn)用。

    譬如【刀槍不入】為首的防御系能力，就可以運(yùn)用《地元槍》的道理，將身體其他部位的炁集中到一處，臨時(shí)增強(qiáng)防御。

    反過來說，防御的另一面就是攻擊。白清炎要是再想用掌刀、指劍一類的招數(shù)，必定威力倍增。

    當(dāng)然了，這些用法都是理論上可行。從理論到實(shí)際的距離，怎么說比從金城到臨安要遠(yuǎn)得多。

    就像《地元槍》，就算白清炎明白理論，也并沒有一念之間就學(xué)會(huì)，還是要按照步驟，一步步學(xué)會(huì)。

    白清炎本來就有了“守一”的基礎(chǔ)，《水元刀》又讓他徹底熟悉了自己的身體。靈威仰要教他的便是如何運(yùn)轉(zhuǎn)念頭，同時(shí)保持和身體活動(dòng)一致。