道家自有起大霧的法門(mén)，當(dāng)年諸葛亮草船借箭，便是運(yùn)用此道，但李長(zhǎng)夜卻不會(huì)啊。

    若是降雨，他倒是行，下場(chǎng)大雨，云密天黑，也是遮蔽視線的好辦法，但那妖物生在暗河之中，可見(jiàn)也是有水性的，本來(lái)在江上搏斗就有些不利，再下起大雨來(lái)，豈不是更加助長(zhǎng)對(duì)手的威風(fēng)？

    想了片刻，低頭，長(zhǎng)劍做筆，直接在江面上畫(huà)了一道召神符。

    符咒之道，符是符，咒是咒，有時(shí)并存，有時(shí)分開(kāi)，其實(shí)都是與神靈和天地溝通的儀式以及密碼。

    尤其是符，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是叫符箓，其中最重要的是這個(gè)箓字。

    箓是什么呢？每個(gè)道士，正式入道時(shí)，道官會(huì)授予一份法箓文牒，這發(fā)箓文牒那是正兒八經(jīng)在天庭里掛了號(hào)的，一是用來(lái)代表該道士的身份，二呢是記載著許多天關(guān)功曹、十方神仙名屬。

    有了這個(gè)，代表這位道士和神仙們就是一個(gè)系統(tǒng)的人了！

    法箓牒文中一般會(huì)有相應(yīng)專(zhuān)屬的符圖，代表這個(gè)道士的職位等級(jí)權(quán)限，這個(gè)就叫符箓，畫(huà)符的時(shí)候，得一并畫(huà)進(jìn)符中，相等于在給神仙的邀請(qǐng)函或申請(qǐng)書(shū)上進(jìn)行簽字。

    等到這個(gè)道士法職提升了，還會(huì)置換新的法箓，開(kāi)放更高級(jí)的道法使用權(quán)限。

    這個(gè)最開(kāi)始是被非常嚴(yán)格執(zhí)行的，一個(gè)道士沒(méi)有授箓，畫(huà)符都沒(méi)法畫(huà)，因?yàn)槟悴辉谶@個(gè)系統(tǒng)里，天庭職司諸神認(rèn)識(shí)你是誰(shuí)啊？

    但是國(guó)人行事，人情關(guān)系總是第一位的，當(dāng)了神仙也不能例外。

    所謂一人得道雞犬升天，這個(gè)不是開(kāi)玩笑的。

    慢慢的便開(kāi)始有些道二代、三代開(kāi)始鉆空子，他也畫(huà)符，畫(huà)完簽上他父親、爺爺?shù)姆偂?br/>
    召請(qǐng)神明一看，呀，這個(gè)是那誰(shuí)誰(shuí)的孩子啊，找我?guī)兔?，幫不幫呢？幫吧，都是一個(gè)系統(tǒng)的……

    再慢慢的，連徒弟徒孫也開(kāi)始了，用師父師祖的符箓施展道法。

    譬如同樣是召請(qǐng)雷神下界，龍虎山是一個(gè)畫(huà)法，茅山是另一個(gè)畫(huà)法，神霄派可能又是一個(gè)畫(huà)法，家家不一樣，不同之處，就在于各派所擁有的符箓簽名不同。

    再后來(lái)就演化成了公開(kāi)的潛規(guī)則，作為神明，我也不管是誰(shuí)畫(huà)的符了，只要有正確的符箓，我就當(dāng)你是自家系統(tǒng)的，至于響不響應(yīng)，響應(yīng)及不及時(shí)，那取決于你畫(huà)符的法力高低，高，證明你卻是有點(diǎn)身份，我們來(lái)的就快一些，低，那你就看咱心情、看你自個(gè)兒運(yùn)氣吧。

    若是沒(méi)有法力純粹照貓畫(huà)虎的硬描，沒(méi)有法力神明們也看不見(jiàn)你畫(huà)的符了。