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北施紅南堂>玄幻奇幻>葫蘆觀李長夜 > 0014 舞樂山攜美驚地陷 亂石洞斬蛇赴江濤(五)
    之前說過,不算至圣,天下妖魔可分九品。

    一品開竅,二品悟法,三品結(jié)丹,四品養(yǎng)丹,五品歸源,六品渡劫,七品妖仙,八品天妖,九品妖圣。

    所謂開竅,說白了就是有了邏輯思維能力。

    悟法,是領悟了粗淺的修行法門,譬如吞食月華、積累煞氣等,能夠慢慢積累法力,以及領悟一些簡單的法術(shù)。

    真正的分水嶺在于結(jié)丹!

    丹是法力的高度凝練,是從虛到實的關(guān)鍵一步。也只有到了這一步,才能煉化橫骨,發(fā)出人言。

    當然有些妖魔比較傲氣,不屑人言,留下橫骨偏不煉化,也是有的。

    總之,結(jié)丹是非常具有標志性的一個境界,此前此后,可以說是一天一地。

    人類修行也如此,以道家而論,精化氣階段,身和體順是身體素質(zhì)的提升;百脈皆通是體內(nèi)筋脈運轉(zhuǎn)體系的完善;到了醍醐灌頂,就是自身內(nèi)力與外在靈氣打通了關(guān)聯(lián),引天地靈氣入體,煉化而成法力。

    這一步,也是武道與修行的界限。

    煉氣化神階段,金精玉液是將氣態(tài)的法力壓縮凝聚,成為液態(tài);神炁結(jié)丹則是個人元神與法力的進一步凝聚,也就是俗稱的金丹,所謂一粒金丹吞入腹,我命從此不由天,乃是修行有成的重要標志。

    有了金丹蘊養(yǎng)元神,才能誕生出法身,也即陽神,或稱元嬰。若是陽神足夠凝練,即使丟了肉身,也可以以陽神的形式久存于天地,稱為散仙或鬼仙。

    后面煉神還虛的修煉,則是進一步針對肉身,五氣朝元,三花聚頂,萬法通明,從身體到大腦,都能夠容納更多更強的能量。

    這樣才有煉虛合道的可能,煉虛合道的第一步便是色法渾合,也就是色身肉體和法身陽神的融合,到了這一步,肉身和元神密不可分,肉身具備元嬰的特點,元嬰也具備肉身的特點,真正的長生大道,也是在此時正式開啟。

    妖怪與煉氣化神對應的階段,就是三品結(jié)丹、四品養(yǎng)丹、五品歸源。

    高度凝集的法力以元神為核,形成了妖丹,最初的妖丹即小且脆,需要不斷以法力蘊養(yǎng),可以理解為在寒冷的環(huán)境中,不斷澆水在一個小小的冰球上。

    寒冷的環(huán)境象征著功法,不斷澆上去的水代表法力,冰球則意味著妖丹。

    結(jié)果自然是妖丹越來越大、越來越結(jié)實。