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    無悠開始檢查自己的狀態(tài)，是否已經恢復。就見無悠略微照顧一下小紫極天火以后，開始內視檢查了一下自己的身體。一看之下，無悠發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)前所未有的好過。四種火元精華在無悠的丹田之中相互呼應著，分東南西北四個方位，圍繞著無悠的劍胎旋轉著。不時的，還會把能量輸送到劍胎之中，灌輸著火元力。而火元力通過了轉化，變成了劍元力，形成了劍氣。

    再把元神上升，無悠發(fā)現(xiàn)了自己靈海處的靈丹，也發(fā)生了翻天覆地的變化。剛開始的時候，無悠的靈丹是淡金色，然后變成了乳白色，當中隱約之間透漏著金光出來。而現(xiàn)在的靈丹，已經變成了紫金色。紫色的靈丹，上面仿佛雕刻一樣，布滿了金色的符文。并且符文很有規(guī)律的凝聚成了一個聚元陣，淡淡的散發(fā)著金光。

    無悠沒有人指導修真不知道自己這結的是紫天靈丹，乃是元神精進的表現(xiàn)。修真者除了吸收天地元氣，鍛煉出真元力外，還要修煉自己的靈識元神。而元神在某種意義上，對修真者來說，是十分重要的。因為修真者的元神強大的話，對于控物來說，是十分有用的。打個比方來說，修真者大部分是以法寶為主，法訣為輔助來達到攻擊的目的。而怎么能發(fā)揮出法寶的攻擊力呢？這自然關系到一個修真者的元神和真元力了。如果這個修真者真元力和元神十分的強大，對法寶的控制，就十分的有用。

    雖說無悠是劍修者，是玩劍的，不能使用法寶。但是這么想的話，那么就錯了。劍修者對元神的要求，更加的苛刻。簡單的來說，兩個劍修者比劍，其中一個劍修者的元神十分強大，一個劍修者的元神十分的普通。元神強大的，對元劍的操作就十分的精妙，可以十分準確的把元神寄托在元劍上，達到很精妙的操作。而普通的因為元神的限制，很多精妙的招式都是使不出來的。自然一番比斗下來，就會吃上很多的虧。

    元神修煉的等級，也有幾個劃分。比如剛開始修煉的時候，只是單純的提升修煉者的神識，有點類似于精神力的修煉。但是當元神達到了一定的程度，在靈海內結出了靈丹以后，修煉者才算正式的踏入了元神的修煉之處。而元神的等級劃分，是靈丹、蘊金靈丹，紫天靈丹，大悟靈丹，混沌靈丹這五個階段。第一個階段靈丹，只能算的上是剛起步。蘊金靈丹算是小成，紫天靈丹算是大成，大悟靈丹則已經是修煉的極限了，而混沌靈丹只有傳說，卻從來沒有任何人見到過。

    元神凝聚而成的靈丹，可是十分難以修煉的。當年老龍赤火，修煉了一萬兩千年，才只是修煉到了大悟靈丹這個階段。而無悠修煉到了紫天靈丹這個階段，就算是修真界，也是十分強悍的存在了。因為修真者修煉元神靈丹，都是到了元嬰達成，徹底的邁入了修真的行列，才算開始修煉元神。蘊金靈丹，更是化形期以上的高手，才能達到。紫天靈丹，無不是修真已經達到了渡劫期快要修真以成的高手，才能結出來。而大悟靈丹，在修真界，也只有老龍赤火這樣變態(tài)的存在，才能擁有。不然的話，就只有修煉到了仙人，才能擁有。而仙人，也很少能修到大悟靈丹。因為大悟靈丹的存在，需要一個很復雜的過程才可以。至于混沌靈丹，有是有，就是沒有聽到有人修煉到這個程度過。

    而無悠現(xiàn)在修煉的劍胎，就相當于修真者的金丹期的境界。只有修煉出了元劍，無悠才算正式邁入修真者的天地，類似于元嬰期的修為?？墒沁@時候無悠有點疑惑，為什么自己金丹期的修為，在某種意義上來說，還不如李詩語的化丹期的修為呢？略微回憶了一下《無名劍典》的記載，無悠露出了一個釋然的表情。道理很簡單，因為劍修者的威力，只有等到了元劍期，才能徹底的發(fā)揮出來。因為現(xiàn)在的劍修者，不能使用真元力，只能用個小劍氣，在那耍帥。而修真者不一樣，他化丹期雖然還算是修真菜鳥。但是就算是菜鳥，也已經可以把天地元氣在體內煉化，轉化成真元力，來凝聚金丹了。再加上法寶的幫助，修真者想不強都難啊。不過劍修者也很強，雖然前期得裝孫子，但是一但結出了元劍。那么元劍初期的修為，就如同修真者元嬰后期的修為了。而且無悠擁有的還是仙劍級的劍胎，那么后面發(fā)展的空間，可是十分巨大的。

    看著漂亮的紫天靈丹，無悠有點小小的得意。因為只要他一孕育出了元劍，他就可以修煉《無名劍典》上，那些要求很高，而且十分精妙的招式了。元神修為很高的無悠，在境界上的突破，要比別人高的多。而且對元劍的控制，一樣要比常人厲害的多了。開始無悠還擔心仙劍級別的元劍一誕生，自己可能會控制不了。但是在紫天靈丹的誕生以后，無悠就徹底的沒有任何的顧慮了。

    看著這有點類似聚靈陣的排列，無悠有一點點小小的得意。一時間，無悠忽然心中產生了一個想法。那就是如果自己在自己的火元精華上面，加入了聚元陣，這個可以快速吸收天地元氣的陣法后，會出現(xiàn)什么樣的情況呢？一時間無悠越想越覺的可能性很高，忍不住，無悠產生了一種要去嘗試一下的沖動。

    無悠的想法，無疑是十分大膽的。因為他的火元精華，就等同于修真者的金丹。一般的修真者，費盡了九牛二虎之力，才結出了金丹，保護還嫌來不急呢，誰會在上面動手腳？可是無悠不同，無悠沒有名師指導，完全是靠自己摸索。所以他比別人膽大，什么都敢去嘗試。真不知道，是說無悠膽識過人好，還是不知者無畏好。

    就見無悠憑借著自己強大的元神，對自己的火元精華上加入聚元陣?？上б环β颠^后，無悠最后徹底的失望了。因為這火元精華雖然看著是個球體，其實他是無形。把有形的東西，當作煉器材料來練，無悠還有這個信心。但是把無形的東西，當煉器材料來煉，無悠可就沒有這個本事了。但是此計不成，無悠又另生一計。

    就見無悠思索了好一會后，決定既然不能在火元精華上刻陣，但是卻還有另外一個辦法。因為無悠曾經在《靈寶鑒》上看到過這樣一個陣法，名字叫做四星回元陣。功效比聚元陣還要好，但也復雜了很多。因為聚元陣只要有仙石，就可以擺出來。而四星回元陣則苛刻的需要四個陣眼，以騰蛇，天狼，七曲，流火四個方位。輔助以復雜的路線，凝聚出一個功效十分強大的聚元效果。而且這四個陣眼的要求，也十分苛刻，必須是高階的內丹，才能有作用。

    無悠沒有高階內丹，但是他卻有四個不比高階內丹差的火元精華?，F(xiàn)在只要在自己的丹田內，匯聚出一個四星回元陣后，再把四個火元精華移到陣眼處。陣成的那一剎那，就等于無悠擁有了十分強大的聚元效果。可是這個陣的主體，應該用什么代替呢？

    有了思路就有了很好的構思路線，無悠的思路已經產生，所以這并不能影響無悠繼續(xù)的思考下去。而且四星回元陣的主體，十分的好搞。周圍到處都是火元力，只要無悠用自己強大的元神，把火元力導入體內，不讓火元精華吸收，就可以把這些火元力設計成了一個四星回元陣的主題了。想到就做，這是無悠的一大特點。不再猶豫后，無悠立刻忙碌了起來。

    無悠的元神很強大，而四星回元陣雖然是高級陣法，對于無悠來說，已經不是很太大的困難了。以現(xiàn)在無悠的元神，就算去排仙陣，都能隨手捏來了。何況一個小小的四星回元陣的主體？在無悠沒有浪費多少工夫的情況下，就已經設計成功了。

    由深紅色火焰的四星回元陣，被無悠輕易的壓縮在丹田之內，不停的燃燒著?？粗紵鹪吹乃男腔卦?，無悠一咬牙，用自己的元神控制四顆火元精華，朝四個陣眼處移動了過去。隨著火元精華的加入，燃燒著的四星回元陣立刻瘋狂的燃燒了起來。當無悠把最后一個流火陣，鑲嵌進去了三昧真火的火元精華后，整個陣為之一泄。陣上的火焰，立刻向四個火元精華匯聚了過去。僅僅幾個呼吸之間，所有的火焰都流入了火元之中。然后一個紅色的，燃燒著四個火元的陣法，散發(fā)著淡淡的紅光，在無悠的丹田內，燃燒了起來。