人類的思維無比奇妙，瓦倫特。斯派克自己也無法察覺潛意識當中對于連貫意識產(chǎn)生的引導效果。臉盆里鮮紅的血水，繼而聯(lián)想到格拉列娃已經(jīng)被分割成為無數(shù)小塊的爛肉、碎骨，這些看似沒有任何意義的東西經(jīng)過大腦組合拼接，又重新變幻成一具潔白豐滿，柔軟滑膩的jiāonèn身軀，以及一張曾經(jīng)熟悉無比，現(xiàn)在😐🀟卻徹底支離破碎的美貌頭顱。

    了最后，在📝遐想中被發(fā)揮到極至的思維空間里，順序出現(xiàn)了鋪著潔白被單的大chuáng，還有幾👔🈣張擺放在chuáng頭柜上半新不舊的鈔票。被各種不同類型場景you導、促發(fā)的情緒，也在嗜血的快感、被拒絕后的憤怒、渾噩沖動的yu望，還有一點點說不清道不明，究竟是因為什么緣故產(chǎn)生的失落和遺憾當中徘徊。

    短🏏🙉暫的思維i亂過后，瓦倫特腦子里開始出現(xiàn)一疊疊厚🞤🖃🏽厚的鈔票。

    huāhuā綠綠的紙面上，印刷著漂亮的數(shù)字與圖案，排列在鈔紙四角的黑sè骷髏表面，密密麻麻刻劃著如同人類指紋般細密、規(guī)則的線條。這種雕刻版印技術為骷髏♥🊡騎士團獨有，以廢土世界目前擁有的科技水準，除了紅sè共和軍，任何勢力都無法仿造。

    不知道究竟走出于什么樣的目的，或者是🔤🂧👎因為兩大勢力彼此暗中達成某種不可告人的協(xié)議。紅旗元和骷髏元這兩種貨幣，一直沒有出現(xiàn)過被對手大量偽造的跡象。雖然同樣都是硬通幣鈔，后者的流通范圍顯然🋡🚺要比前者更加廣泛。事實上，如果不是🍊🆘🏱紅sè共和軍一直實行封閉xing的半禁錮策略，恐怕整個亞洲區(qū)域的貨幣流通量，將被紅旗元一舉取代。

    作為“上帝之劍”委派到紅盔鎮(zhèn)的神父，瓦倫特對于“錢”的概念，很多時候仍然停留在白銀與黃金等貴重金屬的階段。他曾經(jīng)非常厭惡紙鈔認為這是魔鬼👆🆩用于ihuo俗人，騙取真金白銀😬🄡的偽裝和道具。

    集而，當真正體會到鈔票的便捷與強大購買力之后，腦子里的固定思維也隨之產(chǎn)生變化他開始比任何👔🈣人都要喜歡這些散發(fā)著油墨氣息的小紙片同時，不遺余力地壓榨教區(qū)信徒，要求他們貢獻更多的好處，繳納更多的稅金。

    “上帝之劍”的斂財手段🎣，完全來自于教庭在中世紀曾經(jīng)使用過的兩種方法。

    第一，舟教區(qū)民眾高價出售“贖罪券”。

    第二，要求信徒按照人頭繳納“什一稅”。

    盡管擁有教庭在神靈方面的強大號召力“上帝之劍”仍然需要資金對領地內(nèi)部進行維持，需要數(shù)以萬計的金錢向其它勢力購買糧食、資源、武器彈藥。雖然與紅sè共和軍和骷髏騎士團敵對，可是，通過其它勢力代表出資購買，再重新返還到自己手中這種事情從人類遠古時期就一直存在著。只要有足夠的利益，敵人同樣可😐🀟以利用，盟友也一樣能夠從背后捅上幾刀。爾虞我詐并不僅僅只是狼、狐的專利，義正詞嚴的正義形象代言人，脫掉ku子，屁股上一樣生長有爛瘡，流淌出黃膿惡臭骯🗦🝸🏼臟無比的腐水。

    “嘭”

    用力拔掉玻璃酒瓶上的軟木塞子仰脖灌了一大口辛辣沖頭的白蘭地，瓦倫特搖搖晃晃地走到木chuáng旁邊，帶著幾分被酒精麻醉，卻比任何時候都要清醒的意識，用力掀起擺在chuáng頭一只近兩米寬長大木箱的蓋子。隨著光線進入箱內(nèi)的一剎那，盛放在其🂶中的所有物品全部顯lu無遺。

    三個月收繳的“什一稅🚽😷”蚊額高達一萬零八百六七骷髏元。

    單以紅盔鎮(zhèn)上數(shù)百余人口，根本不可能得到如此豐厚的貢納。事實上，箱子里的錢，還包括武裝人員在附近地區(qū)獵殺、捕捉流民和暴民把死人當作肉食出售，活人則賣做奴隸，🅼🋻從中獲取的利潤。

    瓦倫特是一個擁有三級進化體質(zhì)的異能者。按照“上帝之劍”最初制訂的相關條例只有變異力量達到寄生士級別的神職人員才有資格晉升成為神父。實力不足者，只能按照其實際情況身份銜級由高至低分為傳教士和修士。隨著信徒數(shù)量不斷增加，控制區(qū)域越來越廣，教區(qū)和轄下人口數(shù)量也在短時💍🐩間內(nèi)ji增。無奈之下，教庭只能調(diào)整定例，將一部分實力不足擁有神職身份，信仰堅定，并且得到教區(qū)首腦推薦的進化人，提拔身份成為神父。讓他們實際掌控一方，成為身兼政、教、軍大權的核心人物。

    按照慣例，征收的“什一稅”和各種物資，必須每三個月向教區(qū)總部運送一次。然而，從上個周末到現(xiàn)在，出發(fā)時間已經(jīng)超過了四天，這只箱子卻🉯🊳🔗仍然放在瓦倫特的臥室里，絲毫沒有想要被挪♡🉽動的意思。

    從成為神父直到現(xiàn)在，瓦倫特已經(jīng)在紅盔鎮(zhèn)上呆了整整子年。他對這里所有的一切都非常熟悉。地形、降水、氣*。出產(chǎn)算資源、人口。作為接受過教庭系統(tǒng)化教育的神職人員，他在勘探和統(tǒng)計方面擁有極其豐富的經(jīng)驗。紅盔鎮(zhèn)上的每一個細節(jié)，每一個人他都很清楚。甚至就連周圍每一塊可耕地的實際產(chǎn)量也熟記于心。瓦倫特不像其他教區(qū)首領那般以暴虐手段進行統(tǒng)治，而是采取相對柔和的態(tài)度，給予鎮(zhèn)上居民足夠吃飽的食物。久🇹而久之，紅盔鎮(zhèn)已經(jīng)成為周邊地區(qū)的商品集散地，“什一稅”和商稅征收數(shù)量足足高出其它教區(qū)百分之六十以上。也正因為如此，對于這個手段靈活的新晉神父，教庭方面也毫不吝惜給予大量賞賜。