照顧你的人，也是折磨你的人。

    黎超棟繼續(xù)說：“可以這樣說，我國在青銅器銘文的解讀、研究和信息儲(chǔ)存方面，已經(jīng)頗為成熟，形成了一支包括考古學(xué)家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家在內(nèi)的專業(yè)隊(duì)伍，并且取得了一些成就。然而對(duì)三星堆玉器的收集、整理和解讀、研究方面卻十分🗼♗🈞滯后。對(duì)于三星堆玉鼎的出現(xiàn)，文博界否定多于好奇、好奇多于鑒賞、鑒賞多于鉆研、鉆研多于考證。其理由是，國家博物館沒有三星堆玉鼎。然而國家沒有的，不等于民間沒有。博物館沒有的，不等于收藏家沒有。認(rèn)識(shí)和解讀三星堆玉鼎上的文字，均涉及到古蜀玉器的材質(zhì)、形制、歷史背景、雕琢工藝、古文字學(xué)等方面的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。

    著名學(xué)者胡適先生說過，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，要“大膽假設(shè)，小心求證”。但是，一些人只把“中原王朝文化”當(dāng)作不可逾越的準(zhǔn)則，不寫、不說中華民族更為悠久的文明史。他們不愿自己的理論、觀點(diǎn)受到新物證的威脅，只想躺在現(xiàn)存的考古結(jié)論上睡大覺，拒絕、排斥、打壓包括玉鼎在內(nèi)的民間三星堆玉器。由于缺乏足夠的自信，他們盡量將民間研究三星堆玉器文化的成果冷處理、邊緣化。作為保護(hù)文物主要渠道的國家及地方文博部門，無法為公眾提供及時(shí)和正確的文物信息，已經(jīng)使其喪失去了道義上的權(quán)威和存在的必要性。如果說不承認(rèn)民間收藏的三星堆玉器，是相關(guān)部門自我保護(hù)的一種手段的話，那么，現(xiàn)在國內(nèi)外的一些科🋁🖕研機(jī)構(gòu)已經(jīng)用現(xiàn)代科技手段檢測三星堆玉器的真?zhèn)瘟?。何況憑借互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)廣闊的平臺(tái)，人人都可以🉁🄖當(dāng)新聞發(fā)言人，發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，研究成果。在數(shù)以千計(jì)，千奇百怪的三星堆玉器面前，生搬教條，信口否定，是十分愚蠢可笑的。

    三星堆文化遺址確鑿地證明了它是長江上游地區(qū)文明的杰出代表，它在許多方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中原文化。世界考古權(quán)威甚至認(rèn)為，三星堆文化足以與瑪雅文明相提并論?？墒?，幾十年來，從初中到大學(xué)的歷史教科書，從正史到野史，一直告訴我們“中華文明的發(fā)源地”在中原。那里曾經(jīng)金戈鐵馬，不僅有甲骨文，而且是鼎的發(fā)祥地。但是，近三十年間，大批民間三星堆玉器以從來沒有過的規(guī)模大量流向市場，顛覆了這個(gè)結(jié)論，把比中原文明早2，000余年的古蜀國玉鼎擺在眼前。三星堆玉鼎以及陰刻在鼎上面的古蜀文字的出現(xiàn)，是對(duì)🚗重大歷史事件的印證，為歷史上沒有文字記載的古蜀國提供了寶貴實(shí)物資料。2，三星堆玉器收藏，是處在收藏金字塔頂端的頂級(jí)收藏。民間三星堆玉器收藏從存在形式看雖是個(gè)體行為，但是，這種個(gè)體行為同樣擔(dān)負(fù)著民族文化的繼承，是整體文化行為中不可或缺的組成部分。憑心而論，三星堆玉器研究的學(xué)術(shù)水平與收藏實(shí)踐相比，顯得比較薄弱。既然國家在文物政策上認(rèn)可了國藏與民藏并舉的方針，那么，學(xué)術(shù)研究就沒有理由對(duì)民間收藏漠然視之。相反，國家對(duì)于三星堆玉器的學(xué)術(shù)研究應(yīng)有足夠的關(guān)注和支持。3，由于現(xiàn)行文物政策的限制，現(xiàn)行文物鑒定模式的缺陷，形成一個(gè)先天畸形的收藏環(huán)境，缺乏權(quán)威的市場主體。在目前的監(jiān)管體制之下，文物流失與流通處于近乎失控的狀態(tài)，沒有政策解圍、扶助，很難有🞟根本性的改變。未來和過去都需要關(guān)注，但是最重要的是守住當(dāng)下。制定與時(shí)具進(jìn)的文物政策，把堵和疏兩種手段結(jié)合起來，將包括玉鼎在內(nèi)的三星堆玉器集中起來進(jìn)行中華文明起源的研究，系當(dāng)務(wù)之急?！?br/>
    蘇洋對(duì)倆人說🄂🞀👃：“這個(gè)胖子把這個(gè)玉鼎說是三星堆的玉鼎，講得神乎其神，母豬都被他講上樹。”

    賴茜：“這些研究文物的總是把這些古玩說得一套套的，上次那些鄭和的東西也是，成吉思汗的也是，🜟🃙說得天花亂墜。🗕🛜🝋”🙟🋫

    蘇洋：“這對(duì)我們百利♩而無一害，艱道說成一文不值你才高興🞧🖟？”

    “我是懷疑他又想把🐱🃩🚜這玉鼎忽悠進(jìn)博物館🂞🏼🟚去?！辟囓?#127475;說。

    瑪西亞說：“拿去拍賣犯法嗎？”

    蘇洋：“你可以問一下張小?！?br/>
    瑪西亞給張小發(fā)了個(gè)信息，不一會(huì)兒，瑪西亞收到了張小的回復(fù)：“根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，公民、法人和其他組織不得買賣下列文物：（一）國有文物、但是國家允許的除外；（二）非國有館藏珍貴文物；（三）國有不可移動(dòng)文物中的壁畫、雕塑、建筑構(gòu)件等，但是依法拆除的國有不可移動(dòng)文物中的壁畫、雕塑、建筑構(gòu)件等應(yīng)由文物收藏單位收藏的除外；（四）來源不符合本法規(guī)定公民、法人和其他組織通過合法方式取得的文物。文物🗼♒收藏單位以外的公民、法人和其他組織可以收藏通過下列方式取得的文物：（一）依法繼承或者接受贈(zèng)與；（二）從文物商店購買；（三）從經(jīng)營文物拍賣的拍賣企業(yè)購買；（四）公民個(gè)人合法所有的文物相互交換或者依法轉(zhuǎn)讓；（五）國家規(guī)定的其他合法方式。

    最近，國務(wù)院召開了嚴(yán)厲打擊文物犯罪的🂞🏼🟚有關(guān)會(huì)議，一些地方也將采取專項(xiàng)打擊盜墓犯罪活動(dòng)，個(gè)別地方執(zhí)法部門對(duì)古玩城上門檢查商戶文物藝術(shù)品來源問題。不少媒體傳播打擊的重點(diǎn)會(huì)集中在收藏家身上。一時(shí)，收藏家群體彌漫著一種恐慌的心態(tài)，紛紛致信律師老錢咨詢。律師老錢十分肯定地說，打擊文物犯罪🚓💽與收藏家的收藏行為沒有任何關(guān)系。在此，全🛀面解讀一下法律規(guī)定。各收藏家不要輕信謠言，應(yīng)消除恐慌心理，堅(jiān)信民間收藏的前景一片光明！

    這個(gè)是適合國內(nèi)的條文♩，如☇☷果在鏡🕬🌪外，文物放寬的情況要大得多?！?br/>
    瑪西亞看完哈哈大🚷😄⚠笑起來說：“這個(gè)張小，說得🜭🅕🆙一套一🃜套的，我懷疑他是否從政了？”

    賴茜：“張小的意🚷😄⚠思🐱🃩🚜是在國外什么東西都🂞🏼🟚不受約束。”

    蘇洋說：“這個(gè)如果是代表☇☷中國文明的🝳🏒器🂞🏼🟚皿，理應(yīng)回中國去?！?br/>
    ……

    艾菲莉正和溫文商量做完這場巫禮就可以正式戴珠練功了，溫文也正憧憬著神奇的巫珠將會(huì)給自己的功力🜹有一個(gè)質(zhì)的飛躍。